Kad sa strane posmatramo zgradu koja se još zida, sve što se odvija ispod prekrivenih skela nam izgleda tajanstveno. Nešto se očito gradi i zadobija oblik, ali je svima osim arhitekti teško da zamisle kako će na kraju sve tačno izgledati.
U drami koja teče Starim zavetom, misterija Božje volje podseća nas na te skele i najlone: ona je zaklanjala određene delove biblijske priče sve dok, kao što to Pavle kaže, nije „došla punina vemena“ (Galatima 4,4). Čak i sami proroci su, govoreći o onome koji će doći, mogli tek da naslute puno značenje svih nagoveštaja i tragova koje su ostavljali u svojim spisima (1. Petrova 1,10-11).
U jeziku Biblije „misterija“ nije neka zagonetka koju čovek treba da reši svojom mudrošću. To je tajna koja čeka da je Bog otkrije. Delovanjem Svetog Duha u našem srcu i umu, mnoge Božje misterije nam postaju razumljive. Bez njegovog delovanja ne možemo da ih shvatimo.
Nakon što je vaskrsao, Isus je imao priliku da razgovara sa ražalošćenim putnicima za Emaus; tada im je govorio s ljubavlju, ali i promišljeno (Luka 24,18-27). Na prvi pogled ga nisu prepoznali, pa su ga zapitali: „Jesi li ti jedini stranac u Jerusalimu koji nije saznao šta se u njemu dogodilo ovih dana?“ (kakva ironija!). Isus je jednostavno odgovorio: „Šta?“ Hteo je da ih navede na priču. A onda, kad su mu ispričali sve o njegovom raspeću i vaskrsenju, rekao im je: „O, kako ste nerazumni i spora srca da verujete u sve što su proroci kazali.“ I dalje nisu razumeli misteriju – i zato im je, kako nam Luka dalje priča, Gospod sve razjasnio: „Zar nije trebalo da Hristos pretrpi to i da uđe u svoju slavu? Tada im razjasni šta je o njemu pisano u svem Pismu – počevši od Mojsija i svih proroka.“
„Misterija njegove volje“ je razjašnjena Božjem narodu da bi Bog mogao da „u Hristu ponovo sastavi sve.“ Jednog dana, kad se završe sva doba koja je Otac utvrdio svojim autoritetom, doći će do tog sjedinjenja. Skele, najloni i cerade će se skloniti i ugledaćemo dovršenu zgradu. Do tog dana možemo da budemo zahvalni zato što nam je Gospod otkrio misteriju spasenja. Možemo da mu služimo i proslavljamo ga, jer znamo da, iako možda ne razumemo planove niti kako će biti ostvareni, božanski Arhitekta sve izvodi na dobro za svoj narod i na slavu svoga Sina.
