Postoji mnogo načina da opišemo doba u kome živimo: dvadeset prvi vek, postmodernističko, globalizovano, tehnološko. Ali u osnovi i suštini, živimo u „poslednjim danima“. Ova fraza može da zvuči vrlo čudno ili uzbudljivo, zavisno od toga koliko nam je poznata.
Zaista, pojam „poslednji dani“ ponekad unosi veliku zbrku.
Novi zavet koristi tu frazu kako bi opisao vremenski period između prvog i drugog Isusovog dolaska. Isus je već došao i Isus će tek doći, a mi živimo između te dve velike stanice u istoriji spasenja. Kad se prvi put pojavio, Isus je doveo svoje carstvo na zemlju i uveo nas u trenutnu stvarnost „poslednjih dana“. Njegovi život, smrt, vaskrsenje i vaznesenje ukazuju na delovanje Božjeg Duha – a sam Isus kaže: ako je Božji Duh na delu, „onda je došlo do vas carstvo Božije“ (Matej 12,28).
Isus zato govori u sadašnjem vremenu kad poziva mase da „prime carstvo Božje“ (Marko 10,15; Luka 18,17). On govori o odlasku ne u neko buduće carstvo, već u trenutnu stvarnost – sadašnju njegovu vladavinu.
Carstvo je, dakle, sada. Ali carstvo je takođe i onda: ono je nešto čemu se nadamo da će tek doći, nešto što će biti potpuno uspostavljeno povratkom Gospoda Isusa. Kad bude ponovo došao, Isus će do kraja utvrditi svoje carstvo. Tada će pozvati verne: „Nasledite carstvo koje vam je pripremljeno od postanka sveta“ (Matej 25,34), a „zemlja [će] biti puna poznanja Gospodnjeg kao more vode što je puno“ (Isaija 11,9). Carstvo, koje je u prošlosti došlo sa svojim Carem, u budućnosti će doći u punoj svojoj slavi i savršenstvu.
Hrišćanin, dakle, živi u ovoj međudimenziji koju nazivamo „poslednjim danima“. Oni koji su u Hristu pripadaju novom stvorenju, ali još nisu primili sve njegove blagodati i blagoslove. Verni zasad žive u trenutnom dobu, u palom svetu obeleženom grehom, i čeznu za dobom koje će doći.
Zašto nam ovaj period između Hristovog prvog i drugog dolaska izgleda tako dug? Čemu to odlaganje? Bog namerno odlaže Isusov povratak kako bi više ljudi imalo priliku da čuje reči koje je izgovorio, da se pokaju i uzveruju (2. Petrova 3,9). Poslednji dani su prilika da se uđe u carstvo pre nego što se njegova vrata zatvore.
Pošto znate u kom dobu živite i čiji će ga dolazak zaključiti, „kakvi morate biti?“ (2. Petrova 3,11). Pismo nam kaže: „Postarajte se da vas on nađe neokaljane i besprekorne u miru, i strpljivost Gospoda našega smatrajte svojim spasenjem“ (stihovi 14-15). Drugim rečima, ako se „poslednji dani“ završe danas i Gospod Isus se vrati u svojoj slavi, postarajte se da ga dočekate tako što ćete živeti bogougodnim životom i truditi se da objavljujete njegovo ime i drugima.
