Jaram je drveni okvir koji se stavi na leđa volovima ili drugim jakim životinjama kako bi zajedno mogle da vuku težak tovar. Svrha jarma je da ravnomerno rasporedi težinu tereta na obe strane, tako da životinje mogu da ga nose u hodu.
Isus je koristio metaforu jarma kako bi onima koji žele da ga slede pružio priliku da pod njegovim jarmom otkriju slobodu kakve nema nigde drugde. Svojim pozivom da uzmemo njegov „blagi“ i „laki“ jaram Isus se izdvaja iz obične religije, čije je breme pravila i propisa teško. Fariseji su u Isusovo vreme bili opsednuti pitanjima šta je ispravno činiti; trudili su se da žive u skladu s Božjim zakonom, ali su mu dodali i veliki broj pravila koja su sami smislili. Takve obaveze i očekivanja koje čovek stvori postaju teret koji nas na kraju obori. Neprekidno ponavljanje reči: „Hajde, potrudi se još, hajde, uradi sad ovo“ će u prenesenom smislu svakome slomiti vrat.
Međutim, Isusov jaram je drugačiji.
Kad smo pod Isusovim jarmom, odnosno autoritetom, to nam ne predstavlja opterećenje, već radost. U Hristu nalazimo slobodu – ne slobodu da radimo šta hoćemo, nego slobodu da radimo ono što bi trebalo da radimo. Pošto po prirodi ne možemo da radimo ono što bi trebalo, nalazimo se pod jarmom sopstvenih želja. Ta staza nam obećava mnogo, ali pruža malo. Potreban nam je neko – a to je Isus – da nas oslobodi robovanja grehu kako bismo živeli slobodno i u skladu sa Božjom voljom: kako bismo postali ljudi kakvi smo i stvoreni da budemo. Zato su Hristove zapovesti „savršeni zakon slobode“, a onaj koji ih ispunjava „će biti srećan u onom što čini“ (Jakovljeva 1,25, NSP).
Zato s radošću objavljujemo: „Isus je moj Gospod.“ To je njegov identitet – a pošto je on Gospod, kad se odazovemo njegovom pozivu i uzmemo njegov jaram, prihvatamo novu obavezu da živimo slobodno pod njegovom savršenom voljom. Pitanja morala, seksualnosti, posla, porodice – sve to, pa i više, stoji pod jarmom Gospoda Isusa Hrista.
Onima koji osećaju da su i dalje pod nekim teškim jarmom, bilo da je reč o nemogućim pravilima ili grešnim željama, Isus upućuje poziv da dođu i dopuste mu da im skine taj teret s leđa. U čemu se borite sa grehom? Zašto vam se čini da su Gospodnje zapovesti teške? Na koji način se borite protiv njegove volje? Čujte ga ponovo: Hodite. Ja sam ponizan. Ja sam krotak. Vaš teret je tako težak da sam morao da umrem na krstu za vas i to sam učinio svojevoljno. Hodite pod jaram sa mnom. Moje breme je lako.
